Esercizi spirituali: nella parabola del figliol prodigo famiglie come la nostra
© Amedeo Lomonaco, il mio articolo su VaticanNews: Don José Tolentino Mendonça: la parabola del figliol prodigo è una storia che rispecchia la realtà di famiglie in cui la relazione tra fratelli è corrosa da sentimenti come l’invidia. Il padre è invece l’icona della misericordia.
La parabola del figliol prodigo è uno specchio
Uno dei grandi pericoli nel cammino interiore è lo sguardo autocentrato, “nel quale l’io è principio e fine di tutte le cose”. Lo ha detto don José Tolentino Mendonça, vicerettore dell’Università Cattolica di Lisbona, incentrando l’ottava meditazione degli esercizi spirituali per il Papa e i collaboratori della Curia Romana, in corso ad Ariccia, sulla parabola del figliol prodigo.
In questa parabola – ha affermato – “vediamo portata in scena una famiglia umana come quella da cui proviene ciascuno di noi”. E’ uno specchio in cui c’è tutto. E’ “una storia che ci afferra dentro” in cui vediamo problematizzata – ha spiegato il predicatore – la relazione tra fratelli”. E ci rendiamo conto “del delicato significato del vincolo filiale”, della trama “sottile e fragile di affetti che intessiamo gli uni con gli altri”.
Desiderio alla deriva
La parabola – ha spiegato don José Tolentino Mendonça – ci mette in discussione:
“Dentro di noi, in verità, non ci sono solamente cose belle, armoniose, risolte. Dentro di noi ci sono sentimenti soffocati, tante cose da chiarire, patologie, fili innumerevoli da connettere. Ci sono zone di sofferenza, ambiti da riconciliare, memorie e cesure da lasciare a Dio perché le guarisca”.
E il nostro tempo è dominato da “un desiderio alla deriva” che promuove “in noi, figlioli prodighi”, il facile arbitrio, il capriccio, l’edonismo. E tutto questo si sviluppa in “un vortice ingannevole” dettato dalla “società dei consumi” che promette di soddisfare tutto e tutti identificando “la felicità con la sazietà”. Siamo così “satolli, pieni, soddisfatti, addomesticati”. Ma questa sazietà che si ottiene con i consumi – ha detto padre José Tolentino Mendonça – è “la prigione del desiderio”.
Aspettative malate
Al bisogno di libertà del figlio più giovane, sospinto da “passi falsi” e da “fantasie di onnipotenza”, si aggiungono in parallelo le “aspettative malate” del figlio maggiore:
“Le stesse che con grande facilità si infiltrano in noi: la difficoltà di vivere la fraternità, la pretesa di condizionare le decisioni del padre, il rifiuto di gioire del bene dell’altro. Tutto ciò crea in lui un risentimento latente e l’incapacità di cogliere la logica della misericordia”.
Il pericolo dell’invidia
E ai passi falsi del figlio minore, animato in gioventù da un desiderio alla deriva, si sovrappone poi un altro pericolo che logora il figlio maggiore. E’ l’invidia. Anche questa – ha detto il predicatore – è una patologia del desiderio. E’ una mancanza d’amore, una “rivendicazione sterile e infelice”. Il figlio maggiore, che non è riuscito a risolvere la relazione con il fratello, è ancora lacerato da “aggressività, barriere e violenza”. Il contrario dell’invidia, invece, è la gratitudine che “costruisce e riscostruisce il mondo”.
La misericordia è un Vangelo da scoprire
Accanto a queste figure di figli che, a loro modo, ci rispecchiano, emerge quella del padre:
“E l’icona della misericordia è questo padre. Ha due figli e capisce che deve rapportarsi a loro in maniere differenti, riservare a ciascuno uno sguardo unico”.
La misericordia – ha detto infine don José Tolentino Mendonça – “non è dare all’altro quello che si merita”. La misericordia è compassione, bontà, perdono. E’ “dare di più, dare al di là, andare oltre”. E’ un “eccesso di amore” che cura le ferite. La misericordia è uno degli attributi di Dio. Credere in Dio è, dunque, credere nella misericordia. La misericordia – ha concluso il predicatore – è un Vangelo da scoprire.
Huitième méditation des Exercices spirituels: la parabole du fils prodigue reflète nos familles
Amedeo Lomonaco – Cité du Vatican
Un des grands dangers dans notre cheminement intérieur est le regard égocentrique, «dans lequel le soi est le commencement et la fin de toutes choses», a énoncé le père José Tolentino Mendonça, vice-recteur de l’Université catholique de Lisbonne, pour la huitième méditation des Exercices spirituels du Pape et de ses collaborateurs de la Curie romaine, à Arricia, prononcée jeudi matin.
Dans cette parabole du fils prodigue, «nous voyons une famille humaine, semblable à nos propres familles». C’est un miroir dans lequel il y a tout. C’est «une histoire qui nous saisit de l’intérieur», dans laquelle nous voyons problématisée la relation entre frères, a expliqué le prêtre portugais. Ainsi, nous réalisons «le sens délicat du lien filial», du «complot subtil et fragile des affections que nous tissons les uns avec les autres».
Le vortex trompeur de la société de consommation
Cette parabole interroge. «À l’intérieur de nous, en vérité, il n’y a pas uniquement des belles choses, harmonieuses et résolues. Il y a aussi des sentiments étouffés: tant de choses à clarifier, des pathologies… Il y a des zones de souffrance, des zones à réconcilier, des souvenirs et des césures que l’on va laisser Dieu guérir».
Notre époque dominée par «un désir à la dérive» favorise «en nous, enfants prodigues», la volonté facile, le caprice et l’hédonisme. Tout cela développe «un vortex trompeur» dicté par la «société de consommation» qui promet de satisfaire tout le monde, tout en identifiant le bonheur avec la satiété. Nous sommes tellement «rassasiés, pleins, satisfaits, apprivoisés». Mais cette satiété obtenue avec la consommation représente «la prison du désir», a mis en garde le père José Tolentino Mendonça.
Des attentes maladives
Au besoin de liberté du fils cadet dans la parabole, poussé par des «faux pas» et des «fantasmes d’omnipotence», s’ajoutent en parallèle les «attentes maladives» du fils aîné:
Ces mêmes attentes qui nous infiltrent très facilement: la difficulté de vivre la fraternité, la prétention de conditionner les décisions du père, le refus de jouir du bien de l’autre. Tout cela crée en ce fils ainé un ressentiment latent et l’incapacité de saisir la logique de la miséricorde.
Le danger de l’envie
Aux faux pas du fils cadet, animé dans sa jeunesse par ce désir à la dérive, se superpose un autre danger qui consume le fils aîné: le danger de l’envie. Cela aussi est une pathologie du désir, a affirmé le prédicateur. C’est un manque d’amour, une «justification stérile et malheureuse». Le fils aîné, incapable de résoudre la relation avec son frère, est perpétuellement déchiré par «l’agression, les barrières et la violence». Le contraire de l’envie, c’est la gratitude qui «construit et redécouvre le monde».
La miséricorde, un Évangile à découvrir
A côté de ces figures d’enfants qui, à leur manière, nous reflètent, celle du père émerge:
«L’icône de la miséricorde est ce père. Il a deux enfants et il comprend qu’il doit se comporter avec eux de différentes manières, donnant à chacun un regard unique».
Enfin, le Père José Tolentino Mendonça a déclaré que «la miséricorde ne donnait pas à l’autre ce qu’il méritait». La miséricorde est la compassion, la bonté et le pardon. C’est donc «donner plus, donner au-delà, et aller au-delà». C’est un «excès d’amour» qui guérit les blessures. La miséricorde est l’un des attributs de Dieu: croire en Dieu, c’est donc croire en la miséricorde. La miséricorde – a conclu le père Mendonça – est un Évangile à découvrir.
